生而为人，我们既想要可以停留不被打扰的安定，又想要可以去漂泊探索的远方。
大概在每个人的心中，都藏有一个想去的远方，或是渴望冒险的旅途，或是渴望变强的历练，或是拥有一身正义的热血，或是可以纪念的特别经历……
然而，那个远方对于大多数人来说，不过是一种期盼，一种寄托。
为了生存，我们受困于衣食住行，在大部分的时间中，我们都是身不由己的，也没有那么多的空档可以去那个所谓的远方。
漫漫长途，我们背负着盲目空虚的无聊，攀比竞争的自卑，责任下的压力，舆论下的规迫……正是这许许多多的不得已，让我们不敢奢求有多功成名就，最卑微的，我们希望能被公平对待，希望付出的都能开花结果，希望至少能当个体面的普通人。
但是，回顾初心，我们也许从来都没有计划要过这样的生活，根本想不到后来的人生会变成如此，想象不到梦想会被抛到脑后的一天，更想不无法想象我们只是为了活着就已经竭尽全力。
或许是生活的磨砺，或许是时代进步的并发症，人类随着数量增多而变得更加渺小卑微，食物链法则下，要成全一小部分，必然会牺牲一大部分，久而久之，这种不公平被默认，变成一种压力折磨，榨干我们的生命元素。
面对这样苍白而单调的人生，我们似乎看不到其他色彩，也看不到别的什么希望，这就是为什么当世界末日可能来临时，有的人会欢呼。
这是人性，不可揣磨，也不可定论，迫于生活，当我以为自己已经变得麻木不堪的时候，它却会跑出来刺激我的神经，这里一撇，那里一捺，然后抹去再写，反复如此，让我忍不住地再生出一些反抗力来。
荣枯鉴说，小人者众，其实从很早以前，这个世界的发展就已经有了雏形，也是困于社会资源分配的种种不均和生老病死的天道伦常，人们容易变得自私冷漠，渐渐地，对于君子所规定的要求难以达到，才有了小人者众的说法。
而在更早的时候，那些所形成的人性著论就从多个角度解析了对人性的看法，也阐述了一些改善的做法。
其中，既有看到人性缺点的人性本善，也有看到人性优点的人性本恶，前者因缺向全，导人向上，垒土成塔，后者去伪存真，导人怯恶，提升自我。
可是，即便看得再多，想得再多，单凭一人之力，我们还是无法左右世界，没有成就，别人看不到你，也听不见你的声音，你的所作所为不过是投下一颗激不起水花的石子，从未开始，便没有希望地放弃。
后来，我们习惯了这些，更多的感慨不过是抱怨世界，但是，我们却从不责怪本身，也正是因为自己缺乏反省，自律性和上进心，道理才不能使人放下和宽慰。
生而为人，最大的无能和乐观便是劝自己看开。
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